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  • 庐山栖贤寺的古画

    庐山博物馆有112幅题名为“五百罗汉图”的古画,被列为国家一级珍品。康有为当年一见,惊叹不已,称它为“庐阜镇山之宝”。这批古画原藏于山南的栖贤古寺。  栖贤寺原为南齐咨议参军张希于永明七年(公元489年)所建,初名为宝庆寺,后因唐代李渤曾在此读书,便改名栖贤寺。寺院座落在庐山东南的栖贤谷中,背倚石人峰,五老、汉阳诸峰环峙左右,高山深谷,清幽险峻。栖贤谷为庐山最大的峡谷之一,谷中万木葱茏、溪涧争流...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16032458715.html
  • 慧远的《庐山东林杂诗》管窥

      慧远的《庐山东林杂诗》管窥   中国的山水诗因位几位诗僧有了明晰的源头,对于我们这个诗歌大国来说,似乎有些难以令人置信。但是,事实就是如此。这三个人一个是康僧渊,一个是支遁,另一个就是我们要...作用。可惜的是,他流传下来的作品并不多,还有相当一部分诗作和谢灵运、刘遗民等人的纠缠不清,由于年代久远,真正的归属已经无法判断。但是,这首《庐山东林杂诗》,不仅被公认为慧远大师的作品,而且也被历代诗评...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16505876894.html
  • 庐山慧远的理念及其现代意义

    庐山慧远的理念及其现代意义  传 印  一、序 论  佛教传入中国,之所以能在中国生根,其中有两点常谈论及的原因,特别能显出东晋时代中国佛教的处境与面对的问题:一、东汉末年至东晋的一百多年间,战乱...重重问题,如何使佛教在长时期中能被本土文化容受、理解?这将是任何一位具有自觉生命与关怀佛教的人的最大使命。慧远正是一位深深地体察到当时佛教命运的人,他力挽狂澜,外抗强权,内争僧格,创建了庐山僧团。  ...

    传印法师

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  • 庐山慧远的佛教发展策略

    庐山慧远的佛教发展策略  梁民政  (南京大学哲学系,南京 210093)  摘 要:在魏晋南北朝这样混乱的时代背景下,佛教如何发展是一个具有挑战性的问题。庐山慧远制定了极为睿智的佛教发展策略,即佛教在各大势力之间保持独立的策略。慧远用《沙门不敬王者论》从理论上论证了佛教独立的地位,并且采取实际措施确保了这一策略的实施,使得佛教发扬光大,真正融入中国社会。  关键词:庐山慧远;佛教;发展策略...

    梁民政

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  • 东晋庐山教团之居士群研究

    东晋庐山教团之居士群研究   作者:曾惠苑  东晋,是佛教在中国蓬勃发展並生根的时代。慧远,是东晋时期佛教界的一代宗师,他於元兴元年(西元402年)率领刘遗民、周续之、宗炳、雷次宗……等居士群及僧侣百二十三人,於庐山东林般若臺精舍无量寿像前,建斋立誓,共期西方,形成一个庞大的庐山教团,也成为后世净土结社的起源。这些居士们,在当时的社会上,均颇有名声;对中国佛教思想的奠基与流传,及后世居士佛教的...

    曾惠苑

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  • 庐山慧远法师的念佛禅观

    庐山慧远法师的念佛禅观  业露华  上海社会科学院宗教研究所研究员  提要  东晋庐山的慧远法师是中国佛教史上著名的高僧。他长期活动于江西庐山,学识渊博,德才高超,于佛学与中国传统思想都有深厚的...”,究竟是一种什么样的境界,慧远法师为此曾与鸠摩罗什有过热烈讨论,这些问答后被归纳为十八类,即为《大乘大义章》。慧远法师在庐山倡导的念佛禅,依《般舟三昧经》修行,将佛教的禅观与往生西方净土的信仰相结合...

    业露华

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  • 庐山区宗教文化旅游潜力大

      庐山区宗教文化旅游潜力大   ● 傅晶   庐山区地处世界遗产地庐山北麓,长江、鄱阳湖之滨,坐拥众多古刹、名观,宗教文化底蕴厚重,旅游资源丰富。目前,该区宗教文化旅游资源优势尚未转化为...外省新兴宗教文化主题旅游经验,充分挖掘和发挥我区宗教文化旅游的资源优势,配合全市打造“大庐山”旅游的战略方针,大力发展宗教“观光旅游”,宗教“朝觐旅游”,宗教“学习、交流”旅游,宗教“养生旅游”和“休闲...

    傅晶

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  • 庐山东林寺护生会2005工作回顾

    物资和资金,以实物援助灾区。在江西省佛协组织了一次对地震灾区的救助活动中,东林寺护生会捐助了2万元。在庐山区宗教局武红局长的陪同下,东林寺监院、护生会副会长觉海法师又带领几位法师和居士,前往瑞昌送温暖。本次共送现金2万元,大米2000斤,食用油200斤,以及一批衣物。庐山区电视台记者跟踪进行了采访。12月12日下午,九江市庐山区宗教局局长武红、东林寺监院觉海法师和安徽省合肥市居士代表一行多人,来到...

    东林寺

    |东林寺|护生会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/03/0939443375.html
  • 庐山山南五大丛林之秀峰寺

      庐山山南五大丛林之秀峰寺   北风留客谁无意,南寺逢僧即未回   ——(明)王阳明《游开先寺》 screen.width-333)this.width=screen.width-333"> 秀峰山门   人称“庐山风景在山南,山南风景数秀峰”。现在的人大部分都不知“秀峰寺”而只知“秀峰”了,因为秀峰寺早已废,而原寺后的秀美景色却永存了下来。秀峰并非指一个小山峰,而是“千峰...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08224896710.html
  • 庐山五老峰的“佛光”

    庐山五老峰的“佛光”(11月4日摄)。 庐山五老峰蔚为壮观的云海(11月4日摄)。

    佚名

    |佛光|五老峰|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2008/11/16480931539.html